بالاحرام فيه . وسأل يونس بن يعقوب الصادق عليه السلام من أي المسجد أحرم يوم التروية ؟ فقال : من أي المسجد شئت ( 1 ) . والأفضل ( تحت الميزاب أو في المقام ) كما في النافع ( 2 ) والجامع ( 3 ) والغنية ( 4 ) والكافي ( 5 ) ، وكذا المصباح ( 6 ) ومختصره والسرائر ( 7 ) ، ويشعر به الفقيه ( 8 ) والمقنع ( 9 ) والهداية ( 10 ) ، إلا أنهم ذكروا الحجر ، لقول الصادق عليه السلام في حسن معاوية : ثم صل ركعتين عند مقام إبراهيم عليه السلام أو في الحجر ثم . . . وأحرم بالحج ( 11 ) . ولم أظفر لخصوص الميزاب بخبر . ثم جعل ابن إدريس ( 12 ) والمصنف في المختلف ( 13 ) المقام أفضل ، لقوله عليه السلام في خبر عمر بن يزيد : ثم صل ركعتين خلف المقام ، ثم أهل بالحج ( 14 ) . ولذا اقتصر عليه الشيخان في المقنعة ( 15 ) والمصباح ( 16 ) والمختصر ، وكذا المصنف فيما مر والقاضي في المهذب ( 17 ) . واقتصر سلار على الميزاب ( 18 ) ، وكذا المصنف في الإرشاد ( 19 ) والتبصرة ( 20 ) والتلخيص ( 21 ) وابنه في الفخرية ( 22 ) ، ولا أعرفه إلا الاكتفاء بأحد الراجحين وإن

--> ( 1 ) المصدر السابق ح 3 . ( 2 ) المختصر النافع : ص 79 . ( 3 ) الجامع للشرائع : ص 204 . ( 4 ) الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ص 517 س 32 . ( 5 ) الكافي في الفقه : ص 212 . ( 6 ) مصباح المتهجد : ص 627 . ( 7 ) السرائر : ج 1 ص 583 . ( 8 ) من لا يحضره الفقيه : ج 2 ص 538 . ( 9 ) المقنع : ص 85 . ( 10 ) الهداية : ص 60 . ( 11 ) وسائل الشيعة : ج 10 ص 2 ب 1 من أبواب إحرام الحج ح 1 . ( 12 ) السرائر : ج 1 ص 583 . ( 13 ) مختلف الشيعة : ج 4 ص 228 . ( 14 ) وسائل الشيعة : ج 9 ص 63 ب 46 من أبواب الاحرام ح 2 . ( 15 ) المقنعة : ص 407 . ( 16 ) مصباح المتهجد : ص 627 . ( 17 ) المهذب : ج 1 ص 244 . ( 18 ) المراسم : ص 107 . ( 19 ) إرشاد الأذهان : ج 1 ص 328 . ( 20 ) تبصرة المتعلمين : ص 70 . ( 21 ) تلخيص المرام ( سلسلة الينابيع الفقهية ) : ج 30 ص 329 . ( 22 ) الرسالة الفخرية ( سلسلة الينابيع الفقهية ) : ج 30 ص 348 .